第五章:诸野
01
朝礼失,而求诸野。
在李芳身上,我看到了一种最朴实的信仰:努力向善!
言之凿凿的唯物论,把世界归结为物质和运动,认为社会的进步是物质运动是必然产物……事实上,进步只是一种可能,物质自身的运动并不只指向进步的方向。
……祝蒹完全可以从唯物主义的理论中,找到自己行为的合理性。她得到的结论便是:“这个世界,除了物质和运动规律以外,其它的一切都是鬼话。”
这种理论,也许我反驳不了,但是也不可能接受这样的观点。
不明是非,不辨善恶,不分美丑,只讲目的和手段的行为方式对自己和别人都是灾难……一战、二战、冷战到今天,这样的生活模式已经渐渐地主宰了我们的思维和行动,幸福也离我们也越来越远。
我们应该拥有独立、光荣而有尊严的生活!
02
那天的禹迹山上,阳光又静又灿烂……
荒草覆盖着乱石,乱石底下翻动着一条条丘蚓,我和李芳牵着手相视一笑。
“我们家里的鸡,最喜欢吃这些丘蚓,有时也会抢得打架。”
“你挖些回去吧,悄悄地去告诉它们个个有份,犯不着怕吃不到,而去你争我夺!”
“没用的,它们照样抢!”
……难道,这也就是我们自身的命运?生物本能注定了我们只可能是一群衣冠禽兽?
佛陀把自己称为觉悟者。
他的不懈努力,印证了人完全可以凭着自己的力量,摆脱物质世界的诱惑和奴役。真正的幸福绝不是感官的享受和快乐,而是来自于内心的宁静和光明,以及洞悉事态真相的大智慧。
我张开自己的双手,让有力的阳光打在我的掌心上,溅起金色的花。
03
这脆薄的杯儿,你不断地把它倒空,又不断地以新生命来充满。
这小小的苇笛,你带着它逾山越谷,从笛管里吹出永新的音乐。
在你双手的不朽的按抚下,我的小小的心,消融在无边快乐之中,发出不可言说的词调。
你的无穷的赐予只倾入我小小的手里。
时代过去了,你还在倾注,而我的手里还有余量待充满。
我要唱的歌,直到今天还没有唱出……只有愿望的痛苦在我心中。
在你的世界中我无事可做,我无用的生命只能放出无目的的歌声。
潮声渐喧,河岸的荫滩上黄叶飘落。
你凝望着的是何等的空虚!你不觉得有......
好看的小说网 | 网站地图